宋、金戏曲艺术，从形式上吸收了历史上多种表演手段，糅合提炼，形成了特有的演出模式。其内容则由最初的祀天娱神、驱病攘灾，到宫廷宴享、声色娱乐等等，逐渐演变成教化民众和针砭社会的娱乐活动。根植于民间生活的戏曲艺术，真实地反映了社会的人生百态。

晋南宋、金砖雕墓，有许多反映戏曲艺术和社会生活的雕刻作品，由此可以体味到戏曲艺术的方方面面和社会生活的点点滴滴。

　　宋金时期，戏曲艺术的早期形式之一 ——杂剧，开始在山西南部的市肆和乡村蓬勃兴起，商业演出广泛流行。演员开始划分行当，出现副净、副末、装旦、装孤、引戏等角色，并有了相对稳定的服饰和妆扮；乐队的人数和乐器种类以及伴奏曲牌也逐渐固定下来。到元代，在角色搭配、服装道具、乐器伴奏、剧目曲牌等方面都更加稳定成熟，并向更加复杂细腻的方向发展。戏曲作为一门崭新的艺术门类，登上中国古代表演艺术的舞台。

　　皮影戏把传统的说书讲史的曲艺，发展演变成“形声并茂”的特殊戏剧形式。尤其适合于观众不多的山乡野村。演出时，表演艺人操纵着由驴皮或牛羊皮制成的“影人”表演，再以灯光透射到白幕布上。随着活动影像动作，配以人物念白和唱腔及乐器伴奏，构成栩栩如生的戏剧表演形式。

　　皮影戏集绘画、雕刻、音乐、歌唱、表演于一体，具有很高的艺术欣赏价值。山西皮影分晋南和晋中两路，表演风格，各有千秋。制作精美，色彩艳丽的 “影人”，亦颇具异曲同工之妙。