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玉韫华夏

  美石即玉。


  玉是大自然的慷慨馈赠,古老而神秘的山川之灵,晶莹其质,典雅其色。琢玉成器,中国人赋予它超乎自然的品质和丰富多样的内涵。以玉事神,祭祀天地四方,与人神共语;比德于玉,佩戴装饰,彰显身份德行;敛葬辟邪,希冀永恒不朽;陈设赏玩,追求高雅富贵;生活实用,享受愉悦温馨。


  玉,代表高贵与神圣,象征纯洁与美好,是东方精神生动的物化体现,是中国传统文化的重要载体。



第一单元 美石有灵·礼仪以彰

  玉器, 承载着厚重的中国传统礼仪文化。沟通天地人神, 彰显身份地位, 护佑生命灵魂。


  礼仪玉产生于原始社会晚期, 西周形成制度。礼玉在祭祀、朝觐、盟誓、赏赐、丧葬等仪式中广泛使用。春秋战国以后,玉文化观念在“百家争鸣”和“独尊儒术”的过程中逐渐成熟,成为中国传统文化的独特标识,影响深远。


第二单元 润泽以温·喻瑞喻德

  佩玉是中国古代玉器体系中数量最大、种类最多、使用时间最长的门类,有些兼具礼玉功能。


  新石器时代已出现具有审美特征的佩玉方式, 到商周时期逐渐形成佩玉规制, 在春秋战国至两汉达到鼎盛。佩玉被赋予丰富的道德和精神内涵,彰显美德、体现修养、规范行为。“君子必佩玉”。唐宋以后, 佩玉成为大众风尚。


  玉器最初用以装饰。早在史前,人类就以佩戴单件天然玉石美化自身。进入文明时代,经加工的佩饰玉大量出现,到西周时期形成体系,并被赋予了身份地位的标志意义。佩于人身不同部位的玉器,有着特定的名称和等级规制,同时还有一套相对应的道德和伦理意义。后世皆以佩玉为风尚,这成为中国玉文化的重要组成部分。

第三单元 清室雅伴·静潋芳华

  唐代以后,中国玉器逐渐走向世俗化。从此,古老的玉器走下神圣的殿堂,融入社会生活。宋元明以降,世人看重玉的价值,更重视其在现实中的意义。


  明清时期,玉器皿、玉陈设器、玉佩饰、玉文具、玉山子等数不胜数。文房观赏、伴身雅玩、日常器用,林林总总,蕴涵着人文情趣和审美意识,玉蕴吉祥,伴美人生。


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